Curso "Identidad e identificaciones" - Madrid - Octubre/Diciembre 2014 - Coordinadores: Francisco Granados y Gloria Holguin

CURSO CACI MADRID: "Identidad e identificaciones"

Dificil de definir por su fundamentalidad, referente al ser, la identidad supone lo más auténtico y constitutivo del individuo. Diferenciando identidad, yo, self, persona, sujeto, mismidad... con matizaciones desde aspectos diferentes, en todos los casos se hace referencia a la afirmación del sentimiento y conciencia de una unidad existencial dinámica y a la distinción con respecto al resto.

Realidad dinámica; se origina y mantiene en un proceso gradiente, siempre inacabado. Individuación, personalización, proceso de subjetivación. En esta dinámica se produce el interjuego de proyecciones e identificaciones (la identificación como lazo afectivo primario y originario sobre el modelo incorporativo) como resultado de la introyección inconsciente de las relaciones de objeto, que nos sitúan identitariamente en el núcleo de una dialéctica espacial, temporal y social; el cuerpo, el devenir de una mismidad y la relación con el otro en trabajo de equilibrio dificil entre autonomía y dependencia.

Amenazada de escisión defensiva o disgregación desequilibrante la identidad se encuentra en la trastienda de toda actividad humana. Como resultado de un proceso, la identidad, en la paradoja de su continuidad, está sujeta a cambios, sometida a la angustía de pérdidas a elaborar en trabajos de duelo y restaurar en nuevas adquisiciones que no han probado suficientemente su efectividad. De ahí la importancia de apertura, elasticidad y capacidad creativa. Desde el punto de vista psicopatológico no hay angustía mayor que la que atañe a lo identitario porque lo que está en riesgo es el propio ser.

Es una exigencia vital. A la identidad pertenece la sindéresis, como impulso interno "al cuidado de si mismo" como señala Shopenhauer en un adelanto del "pastor del ser" y el "cuidado" (sorge) de Haidegger.

En estas conderencias que se ofrecen se repiensa sobre la identidad y sus vicisitudes y cómo el psicoanálisis, en sus distintos enfoques y presencias, favorece un proceso que acerque al individuo a ser sujeto de su vida. Sujeto en relación y consideración del otro semejante como otro, un otro también llamado por su ser a la subjetivación..

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